열두살에 옥스퍼드 대학의 퀸즈 대학에  입학하여 , 1632년에 문학사를, 1635년에 문학석사학위를 취득하였다. 존 오웬의 최초의 교회 임지는 에섹스의 포드햄이었다.  여기서 그는 11명의 자녀를 두었으나 딸 하나만 남고 모두 어려서 죽었다.  그는 후에 근처의 코케스 홀 교구로 이사하였으며, 이 기간 동안에 그는 의회 앞에서 설교 해달라는 부탁을 자주 받았다.  이로 인해 그는 올리버 크롬웰에게 소개가 되었던 것이다. 그는 마침내 크롬웰의 궁중 목사가 되었다.  크롬웰의 영향력으로 오웬은 옥스퍼드 대학교의 부총장이 되었다. 1651년에는 그리스도 교회의 수석목사로, 1653년에는 옥스퍼드에서 신학박사 학위를 받았다. 그러나 1657년, 전제정치를 실현하려는 크롬웰의 욕망에 반대하여, 오웬은 크롬웰과 결별하고는 옥스퍼드를 떠나 사보이 회합의 주도적인 역할을 하게 된다.  오웬은 옥스퍼드 시절  여러 권의 설교집과 강의서, 논쟁 팜플렛, 주석, 교리 연구서를 남겼는데, 그의 저작이 지니기 가치와 중요성은 실로 막대한 것이다. 1660년 왕정 복구 이후 그의 남은 인생을 반 추방 형식으로 집에서 지내지 않으면 안되었다. 그러나 그 기간은 목사요 설교가로서 오웬의 문서활동이 크게 증가된 시기요 그의 저술은 당대와 우리 세대의 모든 청교도 비국교도주의 사상에 막대한 영향을 미쳤다.

    그는 80권의 책을 저술하였다. 1647년에 그의 모든 저작 중에서 가장 훌륭한 작품인 “그리스도의 죽음에 있어서 죽음의 죽음”을 간행하였다. 이것은 난공불락의 책으로, 속죄에 대한 고전적이고 개혁주의적인 진술로 인정을 받았다. 1677-8년에 그는 기념비적인 “성령론”의 전반 두 부분을 간행하였다. 1681년에 그는 3편의 고전적인 논문을 썼다. “그리스도론”,“신령한 마음의 은혜와 직무”, “그리스도의 영광에 관한 묵상과 강화”가 그것이다.    

    1656년에 그는 “신자에게 있어서 죄의 억제에 관하여”라는 제목의 저서를 출간하였다. 이 책으로 인해 많은 신자들로부터 찬사와 감사를 받았다. 인간 영혼의 분석을 통찰력 있게 묘사하였다. 오웬은 로마서 8장13절에 근거하여 이 논문을 썼는데, 철처한 탐사를 통하여 우리 속에 감추인 동기와 정욕과 본능과의 싸움을 선언한다. 1658년에 그 뒤이어서 “유혹에 대하여”라는 제목으로 또 하나의 책을 출간하였다. 그 책은 그들이 권력을 잡은 때에, 교묘한 도덕적 부패에 대하여, 잠복해 있는 바리새인들에 대하여  그들을 경계한다.

1688년에 그는 많은 책을 내었는데, 특히 “내재하는 죄”라는 책이 주목을 끌었다. 이것은 시편 130편을 강해한 것으로, 수많은 사람들에게 커다란 영향을 주었다. 그는 “예정”, “성경의 무오성”, “하나님의 영광과 위엄”, “예수 그리스도의 유일 독특성” 등과 같은 교리들을 전문으로 하는 , 확고하고도 타협을 모르는 칼빈주의자였다.

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심오한 청교도 신학자 존 오웬

존 오웬은 1616년에 태어나서 1683년에 서거한 영국의 청교도 목사이다. 1628년에 옥스포드 대학에 진학한 그는 1632년에 문학사를 , 그리고 1635년에 문학석사(M.A.) 학위를 취득하였다. 오웬은 수 년동안 4시간 이상을 자지 않을 정도로 학업에 몰두하였다. 그러나 옥스포도 재학 시절에 그의 영혼에는 중생의 확신이 없었다. 그러던 그가 구원의 은혜를 맛보고 확신하게 된 것은 런던에 체류하던 1642년 무렵이었다. 어느 무명의 설교자가 마8:26에 대해서 설교하는 것을 듣고서 하나님의 진정한 자녀라는 내적 확신을 가지게 되었다. 이때 부터 시작해서 나머지 생애동안 존 오웬은 심오한 신학적인 깊이와 체험적인 경건을 균형있게 보여주는 수 많은 작품들을 저술하였다. 1646년에는 오바댜 세즈윅의 후임으로 코게살 교회의 목사로 시무를 시작하였으며, 1651년에는 올리버 크롬웰경에 의해서 옥스포드 대학 부총장으로 임명되었다. 1657년에 크롬웰이 왕권에 도전하는 시도를 막으려다가 부총장직을 사임하였다. 

   1660년 왕권 복고가 이루어지고 난 이후 수 많은 청교도 목사들이 시련과 고난의 세월을 보내게 되었다. 존 오웬은 다른 동료들 만큼 크게 고생한 것은 아니었지만, 그의 목회 사역은 소규모에 머무를 수 밖에 없게 되었다. 대신에 그는 20여년 간을 수 많은 신학적인 저작을 저술하는 일에 헌신할 수 있었다. 오늘날까지 존 오웬의 이름이 들먹여지는 것은 바로 그의 저작들 때문이다. 그의 저작들은 1850-53년 어간에 W. H. Goold에 의해서 24권으로 편집 출간 되었다. 제임스 패커나 마틴 로이드죤스와 같은 복음주의 지도자들이 애독했던 것이 바로 그 전집본이었다. 로이드죤스의 영향력 하에 세워진 Banner of Truth사는 1966년에 19세기 전집을 약간 편집해서 영인본으로 재출간하였다. 라틴어로 쓰여졌던 글들을 삭제하는 바람에 24권은 23권으로 바뀌었다. 이 빠진 글들은 최근에 영어로 번역되어 Biblical Theology(Soli Deo Gloria)라는 이름으로 간행되었다. 

    우리나라에서도 청교도 전통을 사모하는 이들이 많이 있는데, 존 오웬이 작품들도 몇 권 이미 소개되어 있다.청교도의 왕자라고 불리우기도 하고, 청교도들 가운데서 가장 심오한 신학자라고 일컬어지는 오웬...총신대 윤종훈 교수는 영국에서 오웬의 죄죽임교리 연구로 박사학위를 최근에 취득했고, 열린교회 김남준 목사는 오웬의 저작에 대한 관심을 대중적으로 불러일으키는데 많은 기여를 하고 있다.

 

 

*  저서목록

- 존오웬의 영적 사고방식(청교도신앙사)
- 성령론(여수룬)
- 성도와 하나님과의 교제(생명의말씀사)
- 주님의 영광(지평서원)
- 죄와 유혹(은성)
- 히브리서강해(엠마오)
- 개혁주의 기독론(개혁된신앙사)
- 왜 그들은 믿음을 배반하는가(생명의말씀사)
- 참된 믿음의 특성과 능력(개혁된신앙사)
- 성도의 견인(생명의말씀사)

- 성령이 도우시는 기도(지평서원) 

* 존 오웬 홈 페이지가 있다. theocentric.com/johnowen/

*존 오웬의 저작 전집을 CD한 장에 담은 것도 발매되고 있다.

 저렴하게 오웬의 전작 집을 소장할 수 있다. 

*아래에 게재한 것은 영어판 전집의 각 권 별 내용이다. 참고하시길.  

Division 1: DOCTRINAL 
Volume 1 
Life of Owen, by Andrew Thomson. 
On the Person of Christ. 
Meditations and Discourses on the Glory of Christ. 
Meditations and Discourses on the Glory of Christ applied to Sinners and Saints. 
Two Short Catechisms. 

Volume 2 
On Communion with God. 
Vindication of the Preceding Discourse. 
Vindication of the Doctrine of the Trinity. 

Volume 3 
Discourse on the Holy Spirit. 

Volume 4 
The Reason of Faith. 
Causes, Ways, and Means, of understanding the Mind of God. 
On the Work of the Holy Spirit in Prayer. 
Of the Holy Spirit and His Work, as a Comforter and as the Author of Spiritual Gifts. 

Volume 5 
The Doctrine of Justification by Faith. 
Evidences of the Faith of God's Elect. 

Division 2: PRACTICAL 

Volume 6 
On the Mortification of Sin. 
On Temptation. 
On Indwelling Sin in Believers. 
Exposition of Psalm 130. 

Volume 7 
The Nature and Causes of Apostasy. 
On Spiritual-Mindedness. 
On the Dominion of Sin and Grace. 

Volume 8 
Sermons 

Volume 9 
Posthumous Sermons 

Division 3: CONTROVERSIAL 

Volume 10 
A Display of Arminianism. 
The Death of Death in the Death of Christ. 
Of the Death of Christ. 
A Dissertation on Divine Justice. 

Volume 11 
The Doctrine of the Saints' Perseverance Explained and Confirmed. 

Volume 12 
Vindicae Evangelicae: or, the Mystery of the Gospel Vindicated. 
O the Death of Christ, and of Justification. 
A Review of the Annotations of Grotius. 

Volume 13 
The Duty of Pastors and People Distinguished. 
Eshcol: a Cluster of the Fruit of Canaan. 
Of Schism; in Three Books. 
Nonconformity Vindicated. 
Tracts on the Power of the magistrate, Indulgence, Toleration, etc. 

Volume 14 
Animadversions on 'Fiat Lux'. 
Vindication of Animadversions. 
The Church of Rome no safe Guide. 
On Union among Protestants. 
The State and Fate of Protestantism. 

Volume 15 
Discourse concerning Liturgies. 
Discourse concerning Evangelical Love, Church Peace, and Unity. 
Inquiry concerning Evangelical Churches. 
Answer to Dr. Stillingfleet on the unreasonableness of Separation. 
Instruction in the Worship of God. 

Volume 16 
The Nature of a Gospel Church. 
Tracts on Excommunication,Church Censures, Baptism, etc. 
On the Divine Original of the Scriptures. 
Posthumous Sermons. 

Division 4: EXPOSITORY 

Volume 17 
Concerning the Epistle to the Hebrews. 
Concerning the Messiah. 
Concerning the Jewish Church. 

Volume 18 
The Sacerdotal Office of the Christ. 
A Day of Scared Rest. 
Summary of Observations on Hebrews. 

Volume 19 
Exposition of Hebrews, 1-3:6. 

Volume 20 
Exposition of Hebrews, 3:7-5:14. 

Volume 21 
Exposition of Hebrews, 6:1-7:28. 

Volume 22 
Exposition of Hebrews, 8:1-10:39. 

Volume 23 
Exposition of Hebrews, 11:1-13:25.